Helsingin yliopiston Valtio-opin opiskelijoiden (VOO) ja
Teologian Ylioppilaiden Tiedekuntayhdistyksen (TYT) järjestämä
haastattelu- ja keskustelutilaisuus:

F*ck the system! Zen, Punk & Politics

Vieraana Brad Warner

Isäntänä Tom Henriksson Paikalla myös Basam Books
Osoite: — Teologisen tiedekunnan Tiedekuntasali, Aleksanterinkatu 7, Helsinki
Kellonaika: 18-20 Vapaa pääsy! Mahdollisuus tehdä vapaaehtoisia
lahjoituksia Brad Warnerille.

Uusien uskonnollisten liikkeiden

tutkijaverkosto – USVA ry:n

10 -vuotisjuhlaseminaari:

Uskonnollinen monimuotoisuus Suomessa

Tieteiden talo,  Kirkkokatu 6, sali 104

 klo

16:15-16:25              Avaus, TT Minna Rikkinen

16:25 - 16:55          Uskonnollinen kirjo Suomessa, TT Kimmo Ketola

16:55 - 17:25           Länsimainen esoteerinen perinne ja sen kehitys Suomessa, TM, Jussi Sohlberg,  

                             (Kommenttipuheenvuoro: FT Jaakko Närvä)

17:25 - 17:45        Tauko (Tieteiden talossa on kahvila) 

17:45 - 18:15        Idän uskonnot Suomessa, FT Måns Broo

                              (Kommenttipuheenvuoro: TT Jyri Komulainen).

18:15 - 18:45        Karismaattinen kristillisyys Suomessa, FT Tuija Hovi,

                              (Kommenttipuheenvuoro: KM Pekka Hiltunen)

18:45 - 19:00        Loppupuheenvuoro, TT Minna Rikkinen

Vapaa pääsy. Tervetuloa!

CHOOSING MY RELIGION
KATSOMIS-, KUULEMIS- JA KESKUSTELUTILAISUUS
How Did I See My Religion Chosen?

Paikka: KIASMAn ala-aulan luentosali
Aika: torstai 16.4.2009 klo 17-19

Ennen tilaisuutta on mahdollisuus tutustua KIASMAssa esillä olevaan Marita Liulian CHOOSING MY RELIGION -näyttelyyn. Osallistujat saavat 5 euron alennettuun hintaan näyttelyyn tutustumiseen oikeuttavan lipun lipunmyyntipisteen tuntumasta klo 15:45 alkaen. Kuulemistilanteessa on kahvitarjoilu. Saliin mahtuu korkeintaan 70 henkeä, ja se täyttyy ilmoittautumisjärjestyksessä.

Tilanteen tavoite
- Kuulla muutama persoonallinen puheenvuoro siitä, miten muutamat Marita Liulian CHOOSING MY RELIGION -näyttelyssä esillä olleiden uskontojen kannattajat näkevät näyttelyn ja mitä ajatuksia se herättää heissä – Miten uskontoni on nähty.

Puheenvuorojen luonne
- Puheenvuorot ovat persoonallisia, omakohtaisia luotaamisia, joissa oma kokemus omasta traditiosta keskustelee nähdyn kanssa.
- Puheenvuorot eivät ole uskontokuntien virallisia julkilausumia.
- Tilaisuudessa näyttelyä ei lähestytä pääsääntöisesti uskontotieteellisesti, eikä välttämättä taiteenkaan näkökulmasta, vaan äänessä ovat uskontokuntien kannattajat.

Puheenvuorojen pitäjät
- Måns Broo (hindulaisuus)
- Pekka Y. Hiltunen (kristinusko)
- Dan Kantor (juutalaisuus)
- Isra Lehtinen (islam)
- Maira Peränen (buddhalaisuus)
- Laura Maria Latikka (juontaja)

Katsomis-, kuulemis- ja keskustelutilaisuus ei ole KIASMAn omaa ohjelmaa. Idea nousi esille ja sitä työstettiin USKOT-foorumin (Uskontojen yhteistyö Suomessa; RESA, Religionernas samarbete i Finland) kokouksessa 12.3.2009. Käytännön järjestelyistä on viime kädessä käytännössä vastannut HIUSVERKKO, hiippakunnallisten uskontokasvatussihteerien verkosto. Tiedustelut ja ilmoittautumiset: pekka.hiltunen@evl.fi (Sali siis täyttyy ilmoittautumisjärjestyksessä.)

Pekka Y. Hiltunen
Suomen evankelis-luterilaisen kirkon ja KLK:n uskontokasvatussihteeri, HIUSVERKON koordinaattori.

Tiistaina 24.2.2009 klo 17.00 – 19.00

Helsingin yliopiston päärakennus, Fabianinkatu 33, luentosali 13Tutkija Jaakko Närvä kertoo tuoreen uskontotieteen väitöskirjansa ”Ufologia ja ufokokemukset uskonnollisina ilmiöinä” tuloksista.

Alustukseen on pyydetty myös kaksi kommenttipuheenvuoroa.

Tilaisuuteen on vapaa pääsy.

Tervetuloa!

DETAILED PROGRAM IS TO BE FOUND IN THE FILE ATTACHMENT

TIME AND VENUE: Tuesday 10.2.2009 at 13-17 hours, Unioninkatu 34 (University main building, Senate Square side), 3rd floor, auditorium VII

PROGRAM:

13:15 – 14:45Prof. Paul Gifford (SOAS, University of London):

“The Pentecostal Religious Imagination: Varieties, Origins and Significance”

Discussant: Doc. Mika Vähäkangas (Dpt. Systematic Theology, University

of Helsinki)

15:15

– 15:45Dr. Päivi Hasu (Anthropology / Dpt. Systematic Theology, University of

Helsinki): “The Witch, the Zombie and the Power of Jesus

– ATrinity of Spiritual Warfare in Tanzanian Pentecostalism”

15:45

– 16:15Dr. Kim Groop (Faculty of Theology/Church History, Åbo Akademi):

“Interpretations of Spirit Attacks in Northern Namibia”

16:15

– 16:45Touko Martikainen (Department of Anthropology, University of Helsinki):

“A Prayer for the Family: Spiritual Warfare and the Pentecostal-charismatic Believer as an Ideological Category in Southern Ghana”

http://www.kotimaa.fi/index.php?option=com_content&task=view&id=7007&Itemid=38

The Mind, The Brain and the Buddha:
Recent Developments in Meditation Research and Consciousness Studies

La 26.4. klo 14.00
Vanha ylioppilastalo, Musiikkisali (2. krs), Mannerheimintie 3, Helsinki
Luento englanniksi; ei tulkkausta. Oviraha 5 euroa

Peter Malinowski, Dr., työskentelee psykologian ja kognitiivisen neurotieteen lehtorina Liverpoolin John Moores yliopiston psykologian laitoksella tietoisuuden ja transpersoonallisen psykologian tutkimusyksikössä. Hänen keskeisiä tutkimuskohteitaan ovat selektiivisen visuaalisen tarkkaavaisuuden kognitiivinen neurotutkimus, hemisfäärien funktionaalinen asymmetria, meditaation fysiologiset ja psykologiset aspektit, tietoisuus ja aivot sekä buddhalaisuuden ja kognitiivisen neurotieteen yhtymäkohdat. Kirjoitettuaan väitöskirjansa “Functional brain asymmetries in processing hierarchical scenes” Konstanzin yliopistossa Saksassa hän on julkaissut lukuisia artikkeleita asiantuntemusalaltaan. Peter Malinowski on itse harjoittanut buddhalaisuutta yli 15 vuotta, ja hän antaa aiheeseen liittyviä luentoja kansainvälisesti.

Peter Malinowskin kotisivu (mm. videohaastattelu) ja viimeisimmät julkaisut:

http://www.pmalinowski.de

Yleisöluennon järjestävät Timanttipolku-buddhalaisuus ry ja Helsingin
yliopiston Timanttipolku-buddhalaiset (TIBU), ja se on osa Suomen Timanttipolku-buddhalaisuuden
10-vuotisjuhlavuoden tapahtumia: http://www.buddhalaisuus.fi

Lisätietoja: jyrki.papinniemi@helsinki.fi tai puh. 050-3694791
(ei tavoitettavissa 18.4.-21.4. välisenä aikana matkan johdosta)

Tulostettava luentojuliste (A3): http://www.buddhalaisuus.fi/malinowski.pdf

http://web.abo.fi/instut/di/congress2008/English.htm

Postmodern spirituality

Postmodern spirituality is here, in contrast to traditional spirituality, understood as a form of spirituality that appears as an alternative to conventional religion. It refers to the way people outside of the established religions and religious movements handle existential and spiritual issues. They do not choose “ready-made” solutions but in true electic spirit themselves decide what they want to believe in and create their own combinations and sets of answers to existential questions.

Postmodern spirituality includes spiritual practices originating in both existing religions and religious movements, and, to an equal extent, in sources outside of these. Those who practice this modern spirituality hold an active interest in the continued existence of the planet Earth and in the whole uninverse. Postmodern spirituality has an individualistic image. It is spiritual in the sense of being the opposite of materialistic and it is intramundanenin contrast to  extramundane religiosity; it is essentially about what the world is like and how one should live in it. The notion fits within the concept of world wiew in that it is less of a group phenomenon and more of an individual phenomenon. Postmodern spirituality is flexible and personal in the same ways as people have sought authenticity and a meaning in life through, for example, theosophy of Helena Petrovna Blavatsky, they do within modern spirituality - but here without the supremacy of a religion or religious movement in issues of faith. There is even distrust within modern spirituality towards the definite perceptions and dogmas of religions and religious movements.

Post-modern spirituality can be expressed in many new and unconventional forms, such as

• art
• music
• sports

Mainly however, postmodern spirituality is found in more conventional spiritual contexts, as in the one offered by the New Age movement. An example of this is the increasing interest in various forms of Buddhist meditation, particularity in the one called mindfulness.